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De La Siega, la enciclopedia libre.

"El instinto de la memoria" de Julio del Valle.

Nunca habité bien mi corazón.

No, nunca en verdad habité bien mi temeroso corazón.
No hubo tiempo alguno ni valor ni ganas
Para decorarlo,
Armarlo, depurar sus paredes,
Pintarlo,
Hacerlo mío.
No, en verdad no tuve tiempo ni valor ni ganas
Para reír, para llorar sinceramente
La pérdida, el fracaso, el amor obtenido.
No, no tuve tiempo ni convencimiento
Para soltarle las amarras
Y volar tan alto hasta
Que de tanto amar
Se le quemaran las alas
Y se destrozase en tierra, hecho añicos,
La cara pintada de rojo, los ojos sudorosos.

(...)

Ernesto Carrión, de "La muerte de Caín" y "Monsieur Monstruo".

se dice que venir al mundo es sostener una viga con la mano llena de callos sin soltarla un minuto como si se boxeara contra la hierba naranja      contra el paisaje      con un sol cercado de rosas se dice se dice que venir al mundo es deslizar esta asombrada cabeza sobre pañuelos sucios y partes íntimas y uniformes privados de igualdad      se dice que venir al mundo es en cuestión de horas bordear el eco cazar a tirones el camino perdido desde siempre      se dice que venir al mundo es sacarse los dientes para hablar      se dice que venir al mundo es volverse a veces un ave de papel que va y viene y se estrella sin que alguien lo escuche      se dice que venir al mundo es descubrir cicatrices sobre una piel que no ha sido jamás cortada (...)

Alan Mills, fragmentos de La noche de Balam Mills.

pasado mañana

le fui ofreciendo un país para ella, algo nuevo, con todo mi ardor empecé a acarrear piedras, miles de ellas, como ladrillos para un Gran Jaguar de felpa, gracias al gesto varios niños me ayudaron aunque ellos no sabían muy bien para qué, así seguí jalando materiales: música, poesías, hierbas curanderas y aguas bendecidas, del ripio los niños traían piedras y a veces jugaban a apedrearse, juro que vi a uno de ellos tieso y muriéndose pero henchido de una Felicidad tan rara que decidí comprársela para seguir con mi proyecto-país, entonces empecé a escupir piedras y serpientes de colores, poco a poco y una a una las fui bautizando y hasta les recé sus      glorias, cada día nuestra champa se convertía más en un palacio muy hermoso, pero extrañamente nadie quiso vivir ahí (...)

Melisa Machado, de El lodo de la estirpe.

Yo remaría contigo hermano,
vuelta sobre tí sin muertos ni manzanas.
Con dedos de niño y migajas de pan
volcaría tu cuerpo sobre tierra blanda.
No habría oleada de piedra,
sólo tu piel lustrosa como lomo de perro
y las brillantes fauces mojadas.
El musgo de mi aliento crecería a tus pies
mullidas hebras,
sólido tapiz para tu nuez.

La identidad en conflicto en Persona de Ingmar Bergman.

Entre los grandes pensadores del siglo XX, el antropólogo canadiense Erving Goffman ha sido uno de los que mejor han descrito las acciones de los individuos dentro de la vida social. Goffman establece una serie de conceptos que permiten analizar el comportamiento de la persona en su entorno cotidiano: conceptos tales como actuación, fachada o medio, entre otros. Un estudio antropológico sobre las relaciones de poder y sumisión en Persona (1966), la obra maestra de Ingmar Bergman y una de las películas más importantes de la cinematografía moderna, es un modo de aplicar estas ideas a un caso concreto que se presta especialmente a ello. (...)

Alejandro Tellería, "El Rey de la paja".

No sé lo que quiero, pero lo quiero ya. Eso es todo lo que sé. Mmm… bueno, no todo. También sé que mis ansias de lograr lo que quiero degeneran siempre en frustraciones, y que las muy malditas siempre avivan en mí irrefrenables ganas de beber. Como ahora, en que podría brindar con el buen Ernest. Él me acompaña mientras la mujer de mi vida no aparece. Formo pedacitos de piel en la parte trasera de mi mejilla y los muerdo, lo cual debe tranquilizarme. Felizmente, acaban de llegar a auxiliarme Ernest y su inseparable botella de pastis: los dos han entrado sin permiso a mi habitación desordenada, y Ernest saca con desfachatez el corcho del gollete. (...)

Christian Núñez, de Shhh y La Burbuja Azul.

Besa el cuello de tu padre
y dile cuánto lo amas.
Cubre a tu hermano en su ataúd.
No dejes que el rencor acabe contigo.
Antes de morir,
explícale a tu madre que no volverás.

Alejandra Maldonado, "69 cosas que me gustan".

La bóveda celeste está completamente tapada, las nubes son una espesa capa gris(1) y la ciudad(2) volvió a amanecer bajo un cielo cuyo color no tiene un aspecto sano(3).

Tengo una barra de chocolate(4) a medio terminar sobre la mesa de noche, pensar que un shot pesado de azúcar como primer alimento de la mañana puede ser de lo más peligroso para mi salud me hace sentir muy posmoderna, muy actual, uno se tiene que ir al carajo igual que todo, es cuestión de ir con la época, una posición estética. (...)

Marco Solares

José Antonio Durand Alcántara, poemas.

Los dos cochinitos

Dedicado a don Gabilondo Soler

Los dos cochinitos están en la cama
entre pútridos olores excrementiciales
y restos fétidos de basura orgánica

Los dos cochinitos están en la cama
y en una orgía plena de saciedad escatológica
se enfangan en el fango se embarran en el barro
se enmugran en la mugre, se enlodan en el lodo
y sigue el puerco besando a su puerca con puerca pasión

Los dos cochinitos están en la cama

Poemas para habitar y soñar: Calle de Miguel Ángel Gara.

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Cuando un escritor joven se puede preciar de tener una voz poética madura y sólida, reconocida por la crítica y refrendada con un premio (Ciudad de Badajoz 2006), resulta sorprendente que tenga el valor de ampliar su registro poético con una propuesta divergente respecto a sus dos primeras entregas. Lo habitual es lo contrario. Una de las tantas trampas que conllevan los premios en un arte tan elusivo como la poesía es la de anclar a los autores en la formula de éxito. Solemos vernos un poco decepcionados por poetas que después de encontrar su voz se restringen al registro "ganador" sin atreverse, o bien saber, explorar otros territorios líricos. Ahí está el valor de esta apuesta de Miguel Ángel Gara en términos de su trayectoria como poeta. En calle (Madrid, Amargord, 2008) abandona las líneas principales de la poética que desarrolla en sus dos notables libros anteriores, El libro de Sara (2005) y Luz previa a la luz (2006). Es decir, el uso generalizado del versículo y la concepción del texto como poema-libro, constituido de fragmentos en la mejor herencia del fundador de la poesía contemporánea, Mallarmé. Ambos recursos no suelen verse en primeras entregas, véase por ejemplo la obra de Gamoneda hasta Blues castellano, sino que denotan una madurez creativa y una visión con la suficiente perspectiva como para plantearse una forma poética que necesita contar pero que exige cantar (recuérdese el importante ensayo de Octavio Paz), es decir mantener una alta tensión lírica. (...)

Augusto Torres Peralta, "No tiene titulo".

“de un sueño lejano y bello viday,
soy peregrino”
Atahualpa Yupanqui, “Piedra y camino”.

paria asustado,
cuando entro en tus dominios.
negra indolente
que marcas mi piel con sueños
manando de tus uñas

porque tú conoces de mí
lo peor
y eso es poco

yo conozco de ti
un dibujo
una sonrisa
acuarela ocultando
la máscara

pero en tus besos
caigo
y no oculto mis brazos viday
que me abandonaste
para siempre volver
para siempre esperarte

>>> Hermann Broch y la trilogía de "Los sonámbulos".>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

La literatura de Hermann Broch (Viena, 1886 - New Haven, 1951) se dirigió hacia la reflexión directa sobre la pérdida del sentido de unidad de la Europa de principios del siglo XX, es decir la crisis espiritual y social que acongojó al artista que asumía en sí mismo a su época. Tal preocupación se tradujo en magistrales novelas y ensayos provenientes de sus intereses en filosofía, matemáticas y psicología, lo que le dio ese estilo riguroso en la forma de concebir sus conceptos, conclusiones y lenguajes dentro de su obra.

George Steiner lo reconoció como uno de los radicales renovadores, luego de Joyce, del lenguaje novelístico del siglo pasado, con su obra La muerte de Virgilio (Der Tod des Vergil, 1945). Asimismo, Elias Canetti lo calificó como un «escritor representativo» de su tiempo y celebró su singular capacidad intelectual. (...)

La Siega 15. Poesía del fin del mundo: 97 poetas chilenos con vida. >>>>>>

Chile del siglo XX. Una historia convulsa que no deja imparcial a nadie. El devenir histórico del mundo plasmado en un país remoto, largo y estrecho. Las ideas que van y vienen y dan tiempo, con el tiempo, a mirarlas como páginas de un libro. Los fantasmas caen, los demonios caen, los santos y salvadores caen. Ese siglo XX en su poesía: ¿Cómo llegar a él? ¿Cómo afrontarlo sin caer en el ensayo, es decir, con ejemplos, que es lo que cuenta? Cada cual que piense lo que quiera.

Uno de los motivos de mi interés en introducirme de lleno en la actualidad literaria y cultural de Chile y, conmigo, arrastrar a La Siega, fue su historia del último siglo. No fue precisamente por Bolaño. De pronto quería conocer, descubrir su mundo de ficción, sus monstruos, sus medios de evasión. Aunque, sin duda, el origen de todo esto estuvo en otro motivo más oculto y patético pero bien alojado, la negación al maestro. Toda mi educación escolar, mi crecimiento y formación de mi identidad, partió de un principio: la oposición al chileno (y otros enemigos históricos, pero éste principalmente), envuelto en una retórica de resentimiento, odio y desconfianza. Nací en Perú, fui educado en los ochentas, tras décadas de regímenes militares y vaivenes democráticos, en un plan curricular victimista. Pero la gente crece y ahora, por suerte, también se aleja, cruza mares y continentes, tiene otros problemas, los cuentos de terror como de redención se cuestionan. [Sigue leyendo >>>]

La Siega 14. Vol. 1. Narrativa chilena actual: 28 narradores meridionales.>>>>>>

Acá. Al fin. El fruto. Digamos: una de las tres frutas que ofreceremos en esta fuente dislate por empecinada. Ya en nuestro número anterior (el 13, ¡del mes de Abril!) anunciábamos la en un principio ingenua decisión pero luego sorprendente por lo acertada de iniciar una nueva aventura virtual, esta vez por los desiertos más áridos, los montes más nevados, las ciudades más al borde del fin del mundo: Chile. Un número chileno: una siega chilena; sin saber, como dijimos hacia dónde iríamos a parar ni qué nos iría a costar la empresa. Ahora puedo decir, ahora que puedo asomar la cabeza, que casi nos cuesta La Siega, es decir, la revista. Pero no. Tiempo, mucho tiempo sí. Ánimo y desánimo. Escapadas eventuales de desconexión. Dosis controladas de estupefacientes. Y todas aquellas cosas que se te pueden ocurrir a partir de estas líneas.

Con toda la ingenuidad que da la ignorancia y la valentía que también otorga, toqué puerta, pared y ventana que se me ocurrió tocar. Dio la casualidad, o no mera casualidad, de que toqué puertas, paredes y ventanas adecuadas. En todo caso, me hicieron descubrir la enorme generosidad de la que gozan los intelectuales chilenos y sus círculos y sus espirales.

Pues bien, acá presentamos el primer volúmen de nuestro número especial dedicado a Chile: Narrativa chilena actual: 28 narradores meridionales. Bajo una introducción de nuestro amigo y siempre dispuesto colaborador Ezio Neyra, novelista y codirector de Matalamanga, una de las editoriales jóvenes peruanas que ha dado y da más que hablar. (Luis Miguel Hermoza M.)

[La Siega 14. Vol. 1.] [Narrativa chilena actual.]
            [28 narradores meridionales.]
[La Siega 14. Vol. 1.] [Narrativa chilena actual.]
             [28 narradores meridionales.]
[La Siega 14. Vol. 1.] [Narrativa chilena actual.]
             [28 narradores meridionales.]
[La Siega 14. Vol. 1.] [Narrativa chilena actual.]
             [28 narradores meridionales.]
[La Siega 14. Vol. 1.] [Narrativa chilena actual.]
             [28 narradores meridionales.]

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